界家屯排鼓

敲響傳承600年的鼓聲

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邢臺新聞傳媒中心記者　郭紅玉　通訊員　王平群文/圖

身著大紅色傳統(tǒng)服裝，有的斜挎腰鼓，有的雙手持镲，隨著堂鼓的敲響，表演者花樣穿行、咚咚鏘鏘配合著，瞬間將現(xiàn)場的歡樂氛圍拉滿。4月26日，在邢臺豫讓橋街道界家屯，一場浩蕩的排鼓表演打破了村子的寧靜，吸引了眾多村民圍觀。

歷史悠久

界家屯排鼓在該村流傳已久，與長信排鼓等流傳于邢臺的排鼓一樣，起源于明代，鼎盛于清代。界家屯排鼓有自己的風(fēng)格，目前，有一支30多人的排鼓隊(duì)。

該排鼓表演時(shí)，少則十幾人，多則幾十人，也可進(jìn)行上百人的表演。套路包括二龍出水、四門兜底、十字傳花、雙龍傳花等，并分別加配行路鼓、跑花鼓、斗镲鼓和老鴰歸巢鼓4種鼓器樂。

界家屯排鼓最有特色的地方就在于隊(duì)列縱橫變化有序、敲擊有力、鼓聲豐滿歡騰。表演由二人對敲到四人對敲，再到二龍出水、四門兜底、十字傳花、雙龍傳花，隊(duì)形或方形或圓形，或一字隊(duì)形或十字花形，變化多樣。氣勢奔放而不失威武，喜慶，常用于宗教、民俗、典禮等相關(guān)活動。

排鼓表演在該村一直流傳至今，且四處展演，僅2024年，界家屯排鼓隊(duì)就在任澤區(qū)、市區(qū)好南關(guān)、沙河等地演出20多場次。

該村的《王氏家譜》里記載，明朝永樂四年，始祖王成輔由山西洪洞汾邑河?xùn)|遷址河北邢邑（今邢臺）界家屯村，自此，排鼓開始在當(dāng)?shù)爻幸u流傳，并不斷形成了如今獨(dú)具特色的界家屯排鼓，迄今已有600多年的歷史。

傳說，明朝年間本村有一書生屢考屢敗，屢敗屢考。數(shù)年后忽聞其聲名鵲起，準(zhǔn)備回村跨馬游街，村民連夜點(diǎn)松柏?zé)舨⒃诖逋獾耐翇徤侠奁鹋殴膴A道歡迎。如今，界家屯村外的茶棚、水場崗、南崗、北崗、東崗、西崗、甜棗崗等一些地名，依舊留有土崗擂鼓夾道歡迎的故事。

傳承不斷

“排鼓是個絕活，時(shí)間或長或短，人數(shù)或多或少。目前沒有鼓譜參照學(xué)習(xí)，都是聽著鼓點(diǎn)一代一代言傳身教傳下來的，沒有捷徑可走。”該村75歲老人王付林說，自己20多歲就開始組織本村排鼓表演，演練排鼓的難忘畫面，仿佛就發(fā)生在昨天。

80歲的鄭鳳祥老人回憶，他的爺爺就是界家屯排鼓的老鼓手之一，教排鼓時(shí)，非常嚴(yán)厲。爺爺手里常拿著兩根木棍，一邊教敲鼓方法一邊檢查敲鼓隊(duì)員的掌握程度，發(fā)現(xiàn)敲錯的，直接就用木棍進(jìn)行敲打訓(xùn)誡。

“我的爺爺也是老鼓手之一，跟他學(xué)的時(shí)候，敲不對鼓點(diǎn)不讓吃飯?！?2歲的界增林老人稱，那時(shí)候，每逢過年，學(xué)習(xí)敲鼓的人都來家拜年。他還記得，經(jīng)常有外來村民聚集在村北的土崗上，手拿木棍敲樹來模仿敲鼓。

1970年出生的周海偉，與排鼓結(jié)緣40多年，現(xiàn)在是界家屯排鼓代表性傳承人。他常常將手指當(dāng)作鼓槌對著桌子、板凳或門框敲打?！斑@是村里的一筆精神財(cái)富，也是我的愛好。”他說，現(xiàn)在條件好了，更得好好將其傳承下去。

歷史的腳步從未停下，界家屯的容貌歷經(jīng)滄海桑田煥然一新，邢臺金融中心、邢臺銀行、泉城禮堂等地標(biāo)性建筑物依村而建。界家屯村黨支部書記胡宏榮說，生活在變，村民對排鼓的感情一直都在。排鼓就如同界家屯人的魂，把村民凝聚在一起，想擂鼓的村民越來越多。

為積極響應(yīng)“文化興市”戰(zhàn)略，使界家屯排鼓代代相傳，界家屯村目前已在積極申報(bào)非遺項(xiàng)目，村里還投資1.5萬元增添了鑼鼓鐃镲家什及服裝。同時(shí)，該村已開始編印《界家屯排鼓志》，系統(tǒng)地記錄界家屯排鼓起源、發(fā)展以及鼓譜、打法、人文故事、傳承譜系等。